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domingo, septiembre 30, 2007

Fernando S. M. Félez


El próximo día 6 de octubre se inaugura en Zaragoza (Sala de Torreón Fortea, C/ Torrenueva, 25 a las 12 a.m.) una muestra de la pintura de Fernando S. M. Félez. Este pintor nacido en Zaragoza en 1930, que estudió bellas artes en Barcelona y que pasó buena parte de su vida en París, donde se unió al movimiento Pánico, fundado por Arrabal, mostrará en su próxima exposición sus últimas pinturas, junto a otras que resumen su trayectoria de los últimos 20 años. Fernando S. M. Félez ha realizado los famosos retratos del dramaturgo Fernando Arrabal. Además de pertenecer al movimiento Pánico tuvo oportunidad de fraguar amistad con Dalí, Topor, Ponç, Fernández Molina, etc. En el catálogo de la muestra se incluyen textos de Raúl Herrero, Roland Topor y Fernando Arrabal.

El lector encontrará una entrevista que realizó Antón Castro al pintor AQUÍ. La muestra, organizada por el Ayuntamiento de Zaragoza, se podrá visitar del 7 de octubre hasta el 25 de noviembre de 2007.
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Dibujo de Fernando S. M. Félez que cierra el libro de relatos Así se cuece a un hombre (Libros del Innombrable) de Raúl Herrero. Miren el artículo que publica Raúl Herrero en su página "huevo" del pintor.

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jueves, septiembre 27, 2007

Y sin embargo





Algunos aspectos de la época actual enfrentados/oponiéndose con el período del Renacimiento. El concepto de ‘hombre renacentista’, la teoría de la perspectiva de Alberti, la noción de representación del hombre y lo social, la firma en las obras de arte. Renaissance Issue es sólo parte de la apuesta a construir, o reconstruir -recuperar-, la posibilidad de búsquedas y libertades, en cualquier territorio, de gustos y pasiones, los irremediables deseos de actuar a piaccere, y disfrutarlo, sin cuestionar la capacidad o el permiso para hacerlo sino mediante el intento vigoroso, dulcísimo (de vértigo).

Y sin embargo, imprescindible.
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martes, septiembre 25, 2007

Ars Magna

Los enterradores de nuestra ciudad construyen panteones gigantescos. Es habitual que las enciclopedias lo citen y remarquen nuestra costumbre como un acontecimiento de primer orden. Y no se tiene cuenta la escala social, ni la reputación que haya conseguido el fallecido en vida: las leyes que rigen para atribuir la propiedad del panteón son las que el propio azar maneja.
El sorteo suele celebrarse con tiempo suficiente. Así, cuando el elegido nace, los enterradores ya han acabado la obra. Es antes, en el momento en que se está gestando el número 1.403 (si suponemos que ha sido el ganador), cuando los encargados dan las listas de materiales que esclavizan a los obreros durante días. Los estudiosos no adivinan el motivo que generó esa costumbre. Están más preocupados por servir a la monarquía y tenernos bien divididos, cada uno realizando el trabajo para el que nacimos, que en adivinar nuestros orígenes…
Esperamos el día del fallecimiento. Intentamos, eso sí, que no tenga conocimiento. Nunca se le dice "para ti este panteón". Sospechan. Pero disimulamos el conocer su destino. En nuestras normas está penado revelarle el futuro (matar también) y se le evita ese trance. Cuando muere, lo llevamos al monumento. En cortejo fúnebre y lamentado, caminamos en fila india. Rezamos por él. Se le llora. Y esperamos. Siempre nos ha fascinado la destrucción. En realidad somos un pueblo violento y despiadado, lleno de odio. Y hasta que el pie del hombre no vapulea con una patada el panteón que hemos construido, pasamos las horas impacientes y pensando en el próximo sorteo.
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Por IHB
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domingo, septiembre 23, 2007

Más Interliteral



1ª.- Internet ha modificado la forma de la escritura haciendo que el escritor y el lector se adapten al medio: inmediatez, agilidad, visión subjetiva, comunicación con el lector (un texto no acaba hasta que el lector finaliza sus comentarios).

2ª.- Existe una diferencia entre literatura digital y digitalizada: la literatura digital es la que nace a partir de medios digitales y sólo puede ser conocida –de modo pleno- en este contexto.

La digitalizada es la que, concebida para un soporte tradicional, se presenta en un soporte digital. Hay que fomentar la creatividad específica de la literatura digital.

3ª.- Existe una brecha digital en el ámbito tecnológico y del conocimiento.

4ª.- Internet le da más protagonismo al lector que puede incluso llegar a convertirse en coautor: nace el wreader.

5ª.- Las bibliotecas virtuales deben reforzar su misión de acuerdo con las nuevas técnicas participativas y colaborativas que brinda la Red.

6ª.- No debería presentarse en términos de confrontación la relación entre herramientas, medios y soportes sino en términos de colaboración, complementariedad, convivencia y retroalimentación.

7ª.- Internet no es una amenaza sino una oportunidad para ampliar los espacios de debate y generación de ideas.
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viernes, septiembre 21, 2007

Interliteral

El escritor que no esté en la Red no será.

Jaén abrió ayer las puertas al I Encuentro de literatura digital y para ello se valió de ponentes que le dieron la vuelta, jugaron y ahondaron en el significado preciso (o dichosamente impreciso y amplio) de la literatura digital. Santiago Roncagliolo inauguró el encuentro con su Historia sobre un blog. La doctora Laura Borrás continuó por las sendas poco conocidas de lo digital, de la literatura digital (que no es lo mismo que digitalizada) que se está creando desde aquí, la que nos llega (los premios Ciutat de Vinarós de literatura digital son electrónica fresca), la que será. Fernando Ortega, Nacho Fernández y David González caminaron los pasos del nacimiento de las webs literarias y los editores digitales. Cómo no, Vicente Luis Mora aportó su dosis pangéica, necesaria para comprender los movimientos actuales, el más allá de la posmodernidad. Ahora, en este momento, la mesa está preparada para Jaime Rodríguez, el jefe de redacción de la impresionante revista Quimera en su nueva etapa. Varios ejemplares circulan por aquí, joyas literarias. El encuentro continúa, la acogida de la organización y de Jaén es inusual. Perfecta, cálida, calculada, mimada... Pocas veces se ve este trato para los bloggers, lectores y revistas digitales.
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Alicia Álvarez Palomino está recogiendo en directo, con una perfección impecable, cada segundo del acontecimiento en la web Noticias cada día. Ayer pude compartir un Blog and Coffee con Javier Celaya. El resultado y desarrollo, escrito por Alicia, puede encontrarse aquí. Elena Lisón, directora general de Leggio, analizará también en breve, en una interesante conferencia, los derechos del autor en Internet, copyleft y los creative commons...
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martes, septiembre 18, 2007

Blog y Platón


"Algunos afirman, miopes, que el ‘bloguista’ es un diarista. Pero muchos son ‘horistas’ y puede ser que existan ya, generosos, que escriben cada minuto: instantes en sesión continua de mercedes destinados a Dios sabe quién.¿Qué hubieran pensado de Internet Sócrates, Wittgenstein, Kant o Spinoza? La legión Anti-internet se apoya en una ‘cita’ de Sócrates: “me opongo a la lectura… porque empobrece la memoria” [ + ó –]. Pero esta versión llegada a nosotros tras tantos recovecos ¿es la correcta? Lástima que Platón no haya grabado en disco duro. El bloguista, como no puede desdecirse, firma con indeleble ADN: no hay goma ni ‘tipex’ que borre o corrija tras el telón final y ‘click’".


"¿Se puede creer que el autor va a sucumbir a Internet, como “la literatura epistolar terminará con el fax” y “el teatro de Racine [¤¤¤] desaparecerá como la moda del café” (dixit Mrs Sevigné [¤])? ¿Se escribe, se diariza o se cartea menos tras la llegada de Atila/Internet? Jesús [¤¤¤], otro analfabeto según algunos, fue capaz como la elite de su siglo de escribir en la arena. Este privilegio de dar testimonio escrito ¿Internet lo amustia definitivamente? ¿Incluso en los reinos de dictaduras, donde el tirano lo único que no puede encalabozar es la red?".

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EXtractos de la Carta abierta de Fernando Arrabal a Juan Updike.

viernes, septiembre 14, 2007

Interliteral

El 20 y 21 de septiembre se celebra en Jaén el I encuetro de literatura digital INTERLITERAL. El encuentro está organizado por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, el Instituto Andaluz de la Juventud e Íttakus, Sociedad para la información. Abrirá la conferencia inaugural Soledad Puértolas a las 11 horas el día 20 de septiembre y a partir de ahí un verdadero equipo virtual de primera: intervendrá Laura Borrás, directora del Proyecto Hermeneia (UOC), Javier Celaya, editor de Dosdoce, Nacho Fernández, de Literaturas, David González, escritor y editor de la suculenta Avión de papel, Fernando R. Ortega, con Publicatuslibros, el escritor y crítico Vicente Luis Mora, el periodista Jesús Vigorra, el redactor jefe de la revista Quimera Jaime Rodríguez, Laura Cerezo como directora de la Biblioteca de Andalucía, M. Luisa Torán, Miguel Marañón, Elena Lisón, etc. Santiago Roncagliolo cerrará el encuentro. Como tendré la oportunidad de asistir y decir la mía, y además habrá WIFI para todos, intentaré actualizar el blog a tiempo real para contar qué se ha dicho en INTERLITERAL.

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martes, septiembre 11, 2007

La teoría de las nubes

En La teoría de las nubes sus personajes están insatisfechos, frustrados sexualmente… ¿podríamos decir que la novela es una gran nube negra?

Me pregunto si se puede hacer una novela donde los personajes están satisfechos, y es un buen proyecto: me gustaría hacer una novela donde no sucediese nada, pero en el buen sentido de la palabra. Hay un dicho en francés que dice que las personas felices no tienen historia, espero que sea así porque todavía no se ha escrito su historia. Es una buena pregunta, intentaré explicarme: la satisfacción sexual me interesa como punto de partida de la novela. Cómo indica Houllebecq, la satisfacción sexual no debe participar de la general, la satisfacción sexual es relativamente fácil de conseguir mientras que la espiritual es más dicífil. Hay una relación entre la satisfacción sexual y la ciencia, entre la potencia del saber y la potencia sexual. La ciencia no es algo totalmente descarnada y desasociada del ser humano, me he inspirado mucho en Newton: es el fundador de la física moderna que luego derivaría en Einstein y la bomba atómica, Newton estaba obsesionado con estudios cabalísticos y fue virgen durante toda su vida (sobre todo porque se sentía atraído por los jóvenes de su laboratorio). Me interesa cómo una sociedad utiliza la energía de los individuos que la componen y estoy convencido que la insatisfacción sexual es el síntoma de la desreglamentación de la sociedad occidental.
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Stéphane Audeguy para EyP.
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viernes, septiembre 07, 2007

¿Thomas Pynchon?





Pynchon en 1957 (WIKIPEDIA)

martes, septiembre 04, 2007

Una madeja


El niño tira del ovillo con una insistencia de gato y la viejecita deja hacer. En el porche, arrebujada la madeja, pegada a la barriga, la abuela tiembla cada vez que el niño estira y la bola gira en los cuencos de sus manos. A lo lejos, cielo con nubes, más allá de los tejados y las antenas de las otras casas, y piensa que cualquier tiempo aislado con un quinqué de petróleo, unos cuantos animales en el establo y un marido calentando la cama siempre fue mejor que este lugar extraño. Y lo dice así.
-Es un lugar extraño.
La impertinencia gatuna del niño en desmontar la madeja se detiene, mira hacia los lados y ve casas, una urbanización apiñada en grises y el niño pregunta a la abuela qué ha dicho, que no le ha escuchado bien porque el fisfis de la lana que él estira le ha cortado el mensaje. Y fisfís lo pronuncia con gestos que denotan un amargor gustoso en el tacto, enredando esa palabra, fisfís, en su boca. Una y otra vez. Fisfís, fisfís, fisfís.
-Es un lugar extraño, un lugar de mierda, vamos –dice la vieja mientras se hamaca.
Y el niño hace como que no ha escuchado nada y sigue con su manía de quitar y quitar de la bola de lana las hebras largas.
-¿Quién te iba a decir a ti que te encontrarías con esto? – ríe la abuela–. Ah, y de los muertos nadie se acuerda, nadie, pues este lugar es demasiado raro para que alguien recuerde algo.
Él corretea por los pies de la vieja, sale del porche y piensa en rodear la casa de hilo, porque ahora sus padres no están y la abuela (de eso él está completamente seguro) no va a revelar ningún secreto. Porque él y ella son inseparables. Porque él se ha callado muchas cosas de ella. Porque sí. Porque a ella le conviene.
En el estirar nota cómo el tacto áspero de la lana le resbala por sus manitas de niño y le pone el vello de punta. De fondo, el ronroneo de la mujer:
-¿Tú te acordarás de mí? ¿Te acordarás? Mi nieto, tú te.
Él estira y estira, no quiere ver esas casas de ladrillos deslucidos de las que su abuela habla mezclando palabrotas una vez sí y otra también y baja la vista y continúa con el juego. Y pese a que eso, el estirar y el escuchar a su abuela ronronear, en el fondo, le agrada, sólo cuando las hebras verdes llegan a cambiar de color y del verde apagado pasan al rojo profundo, sanguinolento, el niño abre la boca asustado y señala sus manos.
-Abuela, se manchan -grita.
-Lo que decía, extraño –contesta ella.
Y la mujer entorna los ojos, vuelve a recordar quién sabe qué y cree que hace poco tuvo un sueño muy parecido a lo que él y ella, casi clandestinamente, están haciendo. Que estire pese a todo, le ordena. Y le confiesa que eso mismo que él puede ver como feo ahora, a ella le hace muy feliz, dice, porque a partir de este momento ya creerá en los sueños a pies juntillas. Cierra los ojos, antes intenta captar algún matiz ocurrente en la tarde. No puede. Y le da ánimos al nieto.
-Estira, estira, estira –repite.
Él la mira con cara de pena y procede de forma despistada, como si con él no fuera la cosa. Como un castigo, sigue desenrollando la madeja encarnada. Que no haga fisfís y que el sonido haya cambiado a un gloup gloup gloup pegajoso, le asusta. Pero él da la vuelta a la casa, porche incluido; una vuelta que desde siempre había deseado dar. Y aunque se aleja cada vez más, sigue escuchando a lo lejos las quejas y los suspiros secos, la súplica de que siga estirando más.

Por IHB

domingo, septiembre 02, 2007

Capablanca



Un estudio de Matej Guid y de Ivan Bratko publicado en ChessBase sobre las contiendas para lograr el título de Campeón del Mundo han dado como resultado el jugador más fuerte, el mejor según las máquinas: el cubano Capablanca.
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"Generally, our computer analysis seems to have produced sensible results that can be nicely interpreted by a chess expert. Anyway, many will find some of the results quite surprising. The winner according to the main criterion, where we measured average deviations between evaluations of played moves and best evaluated moves according to the computer, is Jose Raul Capablanca, the 3rd World Champion.
As we did in the study, this result should be interpreted in the light of the comparatively low complexity of positions in Capablanca's games. Anyway, he was also on top according to other criteria where we measured quality of play and was only beaten according to one criterion (albeit a very important one), namely the quality of play provided that all players dealt with equally complex positions, by the present World Champion, Vladimir Kramnik. Both Capablanca and Kramnik distinctly deviated from the rest of the players".

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Alekhine vs Capablanca

Sigue el estudio AQUÍ

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sábado, septiembre 01, 2007

Obispero, de Abbé Nozal

Ya se puede disfrutar en el sitio del pintor Abbé Nozal de una nueva colección sobre la tipología clerical católica, el Obispero (dícese del lugar donde mangonean los obispos y sus secuaces). Aquí van trece monjas y un ecónomo:
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¿Qué se propone uno con la literatura?
Enseñar a la mosca a escapar del frasco (parafraseando a Wittgenstein). De todo laberinto se sale por arriba (Leopoldo Marechal)