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jueves, febrero 28, 2008

(12) Acedia


Es la acedia pecado capital perezoso: la novela reposa. Pecar de acedia es mirar los otros pecados desde el relajo, distancia que los hace a todos menores; pues es demasiado cansado el intentar pecar una vez has conseguido el estado de pereza supremo. Acedia es mirar las horas muertas del reloj pasando en un intento vano de estirar el tiempo. Acer, acris, acre o acerbum portan la acedia en la raíz, el gozo y la dulzura se entierran y la tristeza (acre lágrima) brota descompasada, melancólica. ¿Es el vagabundeo del espíritu la pérdida de la vida moral? No. Es el vagabundeo una nueva forma de entender la relación espiritual: la pereza evita el actuar, y no hay nada más desesperante que el “acto humano”. Si el mundo se dejase llevar (pues es el “dejarse llevar” el camino correcto), el no-acto desintegraría la sociedad. O más bien, la integraría en la pereza común. Y al menos ya estaríamos de acuerdo en algo. Un algo ante todo pacífico. Eso sí, nuestro acuerdo no sería consensuado, no sería comunicado de forma pública: el intento de hacer de la acedia el mal capital global ya iría en contra de esos principios. Como el hecho de seguir escribiendo esta nota. Lo mejor es abandonarse en el sofá, o en la cama que un día Onetti eligió pensando en estas cosas. Y dejar que otros concluyan lo que uno ha iniciado.

Nota para matemáticos:

sábado, febrero 23, 2008

(11) Islas

El poema adivina, o preavisa, lo que se busca en la novela:


ISLAS EXTRAORDINARIAS

A veces conversamos sobre islas extraordinarias.
Ése pequeño reducto, acaso imaginario
donde el sentido íntimo del Universo reposa.
¿Qué metafísica respiran nuestras islas?

Hermosas mujeres con cuerpo de serpiente, Lamias
con silbidos melodiosos que atraen a los viajeros
para después devorarlos como tornados,
consecuencia divina de uno de los amores de Zeus.

Y no creemos en la salvación
porque ninguno de nosotros puede adivinarla.

IHB

viernes, febrero 15, 2008

(10) Arte

Milan dice:
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"Esto me lleva a insistir: la novela se basa ante todo en algunas palabras fundamentales. Es como la "serie de notas" de Schönberg. En El libro de la risa y el olvido la "serie" es la siguiente: el olvido, la risa, los ángeles, la litost, la frontera. Estas cinco palabras fundamentales se analizan, estudian, definen, vuelven a definirse durante toda la novela y finalmente se transforman en categorías de la existencia. La novela se construye sobre algunas de estas categorías como una casa sobre sus pilares. Los pilares de La insoportable levedad del ser son la gravedad, la levedad, el alma, cuerpo, la Gran Marcha, la mierda, el kitsch, la compasión, el vértigo, la fuerza, la debilidad".
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MODERNO (arte moderno; mundo moderno). Hay un arte moderno que, con un éxtasis lírico, se identifica con el mundo moderno. Apollinaire. La exaltación de la técnica, la fascinación por el futuro. Con y después de él: Maiakovski, Léger, los futuristas, las vanguardias. Lo opuesto a Apollinaire es Kafka. El mundo moderno como un laberinto en el que se pierde el hombre. El modernismo antilírico, antirromántico, escéptico, critico. Con y después de Kafka, Musil, Broch, Gombrowicz, Beckett, Ionesco, Fellini... A medida que se profundiza en el futuro, adquiere mayor grandeza la herencia del "modernismo antimoderno".
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El arte de la Novela, Milan Kundera
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viernes, febrero 08, 2008

(9) Arrebato

Arrebato de Iván Z. alcanza esas metas.

domingo, febrero 03, 2008

(8) En el tiempo de los locos

Poder presentar el día 6 de febrero, en la Casa del Libro de Barcelona, a las 19.30 h, el nuevo poemario de Teresa Domingo Català ha hecho que la novela quede en un cajón de la habitación. Está ahí. Y de hecho, recorrer la compasión y la locura del poemario ha abierto puertas abundantes que de una forma más o menos desordenada serán dichas el día de la presentación. Material para la novela que sigue con un desgobierno dulce. De momento va aquí una suposición, posiblemente cierta tras la lectura:
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El libro de viajes de sir John Mandeville, que por cierto era minusválido como consecuencia de la gota y seguramente no se movió de su silla al escribirlo, en 1370, narra que en la ISLA DE CAFFOLOS colgaban a los enfermos de los árboles para que se los comiesen los pájaros, en vez de los gusanos, pues los primeros eran asimilados por sus habitantes a los ángeles. Es inevitable, que más pronto que tarde, suponiendo la “desviación” del ciudadano ordenado, un decreto establecerá que, de esa manera y procedimiento descrito, sean colgados todos los poetas.



Pongan ojo en la portada, collage de Olga Xirinacs Díaz.

La inocencia.

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¿Qué se propone uno con la literatura?
Enseñar a la mosca a escapar del frasco (parafraseando a Wittgenstein). De todo laberinto se sale por arriba (Leopoldo Marechal)